青山耸翠，行舟绿水，
一方稻禾，悠然生长。
稻田里四季流转。
古老恒河，平静安详，
河沙世界，流浪者众。
镜花水月，皆为虚妄。
此等景象不是摄影作品，不是绘画作品亦不是高山流水的音乐作品。是林怀民和他的“云门舞集”所演绎的舞蹈。
林怀民，他是插画家几米笔下的“幸运儿”，是蔡康永口中“这个时代迫切需要的缺货清单”，是余秋雨那份“被当今国际社会广泛接受的东方艺术家单”上最前面的几个名字之一。
他用40多年成就了他的国——云门舞集。
"黄帝时，大容作云门，大卷"，
据《吕氏春秋》记载，
“云门”是中国最古老的舞蹈，
它起始于五千年前的黄帝时代，
只是早已失传。
1973年，林怀民借用这个名字，创办云门舞集。打小就喜欢舞蹈的林怀民，下定了决心从中国自己的文化出发，编排自己的舞蹈，“中国人作曲，中国人编舞，中国人跳给中国人看！”他的灵感来自楚辞诗经、来自《红楼梦》,也来自太极和文化“云门”的足迹遍及世界各地。
林怀民不会跳舞，却懂得艺术和生命。此后四十多年间，由他编舞的《九歌》、《水月》等舞蹈创造了现代舞的传奇。云门舞作丰富精良，众多舞作因受欢迎，一再搬演，成为台湾社会两三代人的共同记忆。云门舞集长年海外巡演，是国际重要艺术节的常客，以独特的创意，精湛的舞技，获得各国观众与舞评家的热烈赞赏，被誉为「世界一流现代舞团」。
九歌（1993年）
水月（1998年）
古典文学、民间故事、社会现象，“云门舞集”呈现的舞作异常丰富。但在林怀民看来，早期的作品太热闹。直到他去了印度。
1994年夏天，林怀民带着一本《悉达多》，飞往印度菩提伽耶。。他不是一个徒，不进寺庙，不懂仪轨，读《》像读小说一般。但这一次印度之行改变了他。
行草（2001年）
流浪者之歌（2011年）
林怀民在后来的采访中回忆起来，每天在印度街头上演的生离死别，恒河水里飘荡的骨灰、残尸，虔诚的信徒掬起“圣水”仰头吞下，桩桩件件都让他惊悸、感动。他在菩提树下静坐，感觉到从未有过的宁静。回到台湾后，他编了一个舞蹈——《流浪者之歌》。他要求舞者学习静坐，潜入内心幽静的世界里。在正式的演出中，三吨稻米被运到舞台上，金黄一片，犹如恒河。一个僧人在台上90分钟，谷泉洗礼，岿然不动。流浪者翻滚、跳跃、旋转，一心求道，虔诚而艰难。最后的最后，散乱的稻米被画成一个圆，生命终归圆满。
稻禾（2013年）
林怀民说，「稻禾」不走写实路线，他以泥土，花粉，榖实，风，水，火这些自然界的因素为题起舞，诉说稻米的生命周期，也委婉喻示人生。“看生命的轮回是一件有趣的事情，”林怀民惊喜后却产生了疑惑，顿悟到生命的本质是相同的，无论是稻禾，还是人。
创办“云门舞集”四十多年，林怀民的编舞作品不过寥寥20余部。每一部却都能给人带来深思和感动。被问及如何在舞蹈中安顿生命时，他说：“《》里说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。我想演员的动作发生的时候，它就像是那个真正唯一拥有的奇妙的当下，我们好像是在编导梦想的人。”
内容来源：无用
以梦为马，编导梦想
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小编上大学时由于隔壁就是舞蹈系。所以经常听到的都是对林怀民老师的崇拜。无关舞技，能编排出如此富有生命力的舞蹈，这大概才是真的“灵魂舞者”了。今天的推送就到这里~希望大家多多点击阅读原文报名~多多点赞转发~当然也十分、非常、热烈欢迎打赏一下给小编加餐。谢谢大家~明天见~
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